春日在天涯，天涯日又斜。莺啼如有泪，为湿最高花。

人是花花亦是人

著名学者刘墨博士摄

谷雨，谷得雨而生也。

谷雨是春天的最后一个节气。雨水后，土膏脉动，谷物得雨而茂盛。

一候，萍始生丨浮萍开始生长。

二候，鸣鸠拂其羽丨布谷鸟鸣叫，提醒人们要开始播种。

三候，戴胜降于桑丨桑树上已经可以见到戴胜鸟。

谷雨前，春雨还如云雾般细腻柔和。谷雨一到，雨不再迷离，一颗颗清澈而干净利落的雨滴从天空中降落。雨结结实实地落在叶子上，便是一声清脆的相遇。落在湖中，便是一朵朵水波的花。落在谷物上，便是秋天让人喜悦的大丰收。

此时，丰沛的雨水使初插的秧苗得以灌溉滋润，池塘里的浮萍开始生发，桑树也长出了翠绿的新叶。谷雨之美，恰如春天留给我们最后的惊鸿一瞥。

《谷雨文会》

著名文化学者·白玮先生

夜读悯农三春裁，遥想梨花浦上开。

勤播冀望随雨落，苦洒耕耘任风来。

语轻初尝新茶绿，霜重清赏秋菊白。

沐手禅心焚香缕，弘韵天遣到琴台。

出席嘉宾：

姚哲成著名书法家

释思顺法师三慧寺住持

曾渊峰抚顺浙商国际商贸城董事长

程义伟省社科院文学所所长

姜昱辰达美国际物流董事长

王江中乾道桥公司董事长

周文轩天台商会常务副会长

田宏伟辽宁紫砂壶收藏鉴赏协会会长

文江辽宁湖南商会常务副会长

乔洪庆西门子博士辽宁区总裁

杨悦辽宁卫视著名主持人

马丽君中意人寿大客户总监

王大万沈阳人人贸易有限公司董事长

施红华夏银行沈阳分行大客户部总经理

刘芳辽宁省羽毛球队教练

张栩百年会秘书长

于恩满中氏基金总经理

王勇新浦物业总经理

赵清松辽宁油利网科技总经理

顾永祥非物质文化遗产古琴传承人

胡启明茶文化学者

党慧君美学生活讲师

王红金色阳光教育

李飞天杵摄影

韩峰意念堂设计

夏杰大唐财富高级客户总监

李娜优客传媒

周波朴雅书院院长

何谓中国式的雅致生活

每个国人心目中的雅致生活。

“中国式雅致生活”，是指中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度和活法。

“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种精神向往，是对抱朴守真心灵生活的一种崇尚回归。

“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。

“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征，首先是简约。

“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。那种一掷千金、醉生梦死的“土豪生活”，那种追求香车、豪宅、权力、美女的所谓“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是隐含着一种精神和文化。

其次是闲适。

闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。“中国式雅致生活”享受的是充实的生活，而不是平庸的日子；是平实无华的岁月，而不是灯红酒绿的时间；是安然平静的时光，而不是愤懑暴怒的态度。

最后是智慧。

“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。能识天地之大，能晓人生之难，有自知自明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤独时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。能大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。

“中国式雅致生活”是“闲爱孤云净爱僧”，是“洗墨鱼吞砚，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡、闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，是“春有百花秋有月、夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……

周作人先生在《北京的茶食》中也说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。

随着历史车轮的前进，如今我们已进入一个高度发达的工商社会。在一个人心普遍比较浮躁功利的时代，人们总是步履纷杂、行色匆匆。在一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。这时我们多么希望自己能慢下来，过一种艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。我们需要“中国式雅致生活”

1

焚涅槃妙香礼观音宝像

焚

香

愿众生远离愚痴，得大智慧。

愿一切众生具乐及乐因，愿一切众生离苦及苦因。

愿一切众生不离无苦之乐。

愿一切众生离冤亲爱憎住平等捨。

2

古曲明心天地永祥

听琴

何谓琴境？白居易有《清夜琴兴》诗言：“月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。一起来体悟分享古琴的和雅、清淡与灵动之声。

韩柏副院长古琴演奏。今年1月5日他飞赴四川，请来古琴大师顾梅羹手抄先祖顾玉成《百瓶斋》琴谱，朴雅书院典藏以益后学。

《百瓶斋琴谱》

丙申谷雨春日文会，非物质文化遗产传承人，古琴大师顾梅羹嫡孙顾永祥贤弟弹古琴名曲，余与杨悦书画唱合！高山流水映知音！畅快之极也！

伯牙鼓琴遇知音

琴

韵

3

赏慧君花道

插花吟邵雍头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。

4

茶文化学者胡启明谈狮牌龙井

茶

道

观茶真味

自在喜悦

5

明澄居士画谷雨春兰图，杨悅先生书谷雨诗韵

品读著名文化学者白玮师兄《砚耕塘诗稿》。受益良多，白玮师兄专为朴雅丙申春日文会作诗两阙，并由著名主持人杨悦手书之，诗书合璧，视为珍宝也！

6

榜样陈升号猴饼品鉴。程义伟著《辽宁当代美术史》赏析

周波先生《水墨兰花》及传略入选著名文艺评论家程义伟先生的《辽宁当代美术史》。

7

哲成先生翰墨抒春题渊峰先生金刚经长卷

8

清游浦江苑听涛湖放生

放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱，在物命耳边念诵的仪轨。在《金光明最胜王经》中，本师释迦牟尼佛的前世为所放生的鱼念诵宝髻佛名号，使鱼群寿尽离世后，立即转生为三十三天天子，而后逐渐皈依佛门，步入解脱大道。

儒

文化主旨：进取文化

做人标准：仁、义、礼、智、信。

人生观：积极进取、建功立业。

世界观：世界是展现才华的舞台。

价值观：在创造物质财富的过程中实现自我价值。

哲学倾向：入世哲学。

释

主旨：奉献文化

做人标准：诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。

人生观：慈爱众生、无私奉献。

世界观：相由心生，世界就在自己心中；一念之差，便可创造地狱、极乐。

价值观：在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化。

哲学倾向：以出世的思想，做入世的事业。

道

文化主旨：规律文化

做人标准：领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。

人生观：顺其自然、自我完善。

世界观：大自然是人类赖以生存的环境，追求人与自然和谐相处的天人合一境界。

价值观：以完善的自我带动和谐的社会。

哲学倾向：出世哲学。

9

沈水江南晚宴

10

做客榜样艺术馆，观名画，品老茶，对弈手谈。

《朴雅丙申谷雨文会》

琴，顾永祥先生，顾梅羹之孙，非物质文化遗产古琴传承人。

棋，王江先生，田宏伟先生。

书，杨悅先生。

画，周波先生。

诗，白玮先生。

酒，马明先生藏贵州飞天茅台。

张明宇藏澳洲红酒。

茶，胡启明先生的狮牌明前龙井。榜样陈升号猴饼。

花，党慧君女史花道。

执礼，王红女史。

朴雅书院

弘扬国粹，昌明新知。朴雅书院由中国书法家协会会员,著名书法教育专家周波教授与国内多位著名艺术家联合创立的一所传统文化传播机构！书院提倡与时代接轨开展国学研究、文化教育和艺术交流，推动中国传统文化繁荣发展，培育具有民族精神、志在强国兴邦的人才，倡导正气新风，深入解读和积极传播社会主义核心价值观，努力为匡正人心、敦风化俗、塑造卓越民族精神贡献力量。朴雅书法、国画、国学学院培养出优秀的师资和学员，人生八雅传习活动得到广泛的社会赞誉。多年的共同努力,朴雅书院己成为中国大陆地区有影响力的专业书院,取得丰硕的成果。课程周老师

以生活之美学，唤醒心中的诗意！

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