野外红外线照相机、摄像机清晰捕捉到

云南南滚河国家级自然保护区

沧源片区内的亚洲象

北回归线附近有这么一个神秘的绿洲，这里地处东经98°57′32″～90°07′11″，北纬23°06′45～23°40′08″之间。地属横断山系的怒江山脉的南延部分，山体走向为东北—西南，属滇西纵谷区，由于喜马拉雅山及其后的新构造运动，给地形地质以强烈影响，差别提升、褶皱断裂和剥蚀作用，形成该区域的深切—中山山地地貌，区内沟谷纵横、层峦叠峰、山顶平缓、山坡陡峭、起伏绵延。

该区域河谷地地带气候炎热，终年无霜，雾、露水量相对较少，属北热带湿润气候，是本区热带季节雨林，季雨林的主要分布地带，也是珍稀动物的主要栖息生境。山中部气候暧热，降水增多，为南亚热带湿润气候，受热带季风影响，植物繁茂，有较多的热带成分，植被以季风常绿阔叶林为主。山上部气候温暖，降水增多，草木仍十分茂盛，四季常绿，为湿润的中亚热带气候。形成了本区包括北热带至中亚热带、湿润型、山地季风气候。它就是云南南滚河国家级自然保护区沧源片区，该片区位于云南省临沧市沧源县境内。

有人说，在中国想要看到亚洲象就必须去到西双版纳，现在也可以来到临沧市沧源县境内的南滚河国家级自然保护区，今年夏天，云南南滚河国家级自然保护区沧源管理局芒库管理站的工作人员在亚洲象经常出没的区域进行了期7天的巡护工作并利用野外红外线照相机、摄像机清晰地捕捉到了云南南滚河国家级自然保护区沧源片区内的亚洲象影像。其实亚洲象就一直生活在这片绿洲上，自启动“十三五”亚洲象保护项目总体规划以来，云南南滚河国家级自然保护区沧源管理局就多次邀请中国有权威的野生动物专家、学者对这片神秘的绿洲进行探索。

此次利用野外红外线照相机、摄像机清晰地捕捉到亚洲象影像，让云南南滚河国家级自然保护区沧源管理局的工作人员更加坚定了下一步改善亚洲象生存处境、解决人象冲突、栖息地保护、恢复亚洲象生存环境等方面的信心以及结合沧源国际旅游度假区这一绿色生态文化旅游产业建设促进边疆民族地区发展的决心。接下来管理局的主要工作重心，一是要建设好亚洲象栖息地改造（食物园基地）工作。二是要做好亚洲象的远程探控系统建设。三是要尽快打造好亚洲象这一名片，建设亚洲象科普基地。四是要扎实有效地抓好亚洲象保护的总体规划文本。

据悉，亚洲象在我国的分布在商代曾分布到黄河流域一带,南北朝时期退缩到长江以南,唐宋时期还见于如今的川、黔、滇诸省范围内。到明代的分布虽已缩至云南一省,但数量尚多,被役使于交通运输和战争中。到了近代仅存于我国西双版纳的热带雨林、临沧市沧源县南滚河亚热带雨林河谷中。优越的自然条件使西双版纳自然保护区、临沧市沧源县南滚河国家级自然保护区成为了中国野生亚洲象最后的栖息家园。临沧市沧源县南滚河国家级自然保护区附近的佤族对大象怀有独特的感情。几千年来,佤族先人把大象奉若神明,作为吉祥幸福的象征。佤族自古就有贡象的习俗，凡是在山上、田头地脚或者路上看到大象的脚印，都要将戴在头上的帽子脱下来盖住大象的脚印，然后很虔诚的祈祷一番后才起身走开；在野外如果看到大象的粪便则要用手捧起一把举过头顶祈祷后才离开。他们认为大地是大象的心脏，河流是大象的血脉，无论你在何时何地做过对大象不恭不敬的事或者咒骂过大象，大象都会知道，你会遭到报应；传说中佤族先民就是以大象为向导开辟家园，在传统文化中，牛是佤族的救命恩人，大象是佤族的有力帮手。

佤族人尊象为万兽之王！！！象崇拜是佤文化的一个重要组成部分，由此看来,象与象文化崇拜，对于传播佤族文化,包括艺术、传奇文学和宗教等方面有不可磨灭的作用。因此，阿佤人除了崇拜牛，重大事件和活动要举行镖牛仪式以外还非常敬重大象，并称大象为“爷爷”，就这样，敬象、接象、拜象、送象等习俗一直流传至今，贡象的标志被传承下来，发展成了今天的贡象节。由于周边社区村民群众的敬象、崇象、拜象、爱象意识不断提高。云南南滚河国家级自然保护区沧源片区的亚洲象由保护区成立以来的14头，疑似发展到现有的23头。

再悉，班老贡象节是世界唯一一个与保护亚洲象有关的节日，于年入选“临沧市非物质文化遗产保护名录”。

来源云南南滚河国家级自然保护区沧源管理局

田震

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