时下，“三星堆”考古的重要发现吸引了许多人的注意力，并且成为媒体广泛谈论的热点。

三星堆遗址从年被发现，始于当地农民偶然发现的一坑玉石器，到年3月20日，三星堆遗址考古工作中新发现了6个“祭祀坑”，出土多件重要文物，其中3个坑中发现有象牙超根，还有象牙制品。从年到年3月，三星堆考古取代了重大的进展。

“三星堆”出土文物中包括象牙，一种可能的情况是：亚洲象曾经在成都平原上存在过，只是后来才由于气候和迁徙的原因而灭绝。这就如同在公元前12世纪的姬昌之时，华北虎曾经在河南平原上存在过一样，同时，姬昌在《易经》中提到的龙，也曾经是一种实实在在存在过的动物。

青铜器的铸造对于生活在华北平原、黄土高原以及成都平原等不同地区的民族而言，都达到了一种大致相同的技术水平。同时，畜牧业在这些地区也大致具有相同的发达程度。

考古发现证明，在多年前，成都平原存在着一支在当时的社会文明上可以与殷商文明相媲美的民族。这支民族的社会文明后来因为不知道的原因而衰落了，或者被主流的历史记录所忽略了。这种状况持续了很长的时间，从公元前12世纪直到公元前3世纪。直到汉朝末年的三国时代的魏蜀吴的三国争雄时，巴蜀地域才重新回归到中国的正统的历史记录中。

地处华北平原（主要是今天的河南平原的殷商）以及发端于西北黄土高原的周人，是这个历史的主要源流。然而，今天的“三星堆”考古发现说明，在商周时期的同时的成都平原的巴蜀之地，存在着一支社会文明程度极高的民族，至少在当时，“三星堆”之地的民族，与殷商与周人具有大致同等水平的社会文明。只是在后来的社会发展中，由于我们仍然不知的原因，他们的文明失落了、中断了并且被主流的历史记录忽视了。比如曾经机具繁华和发达的楼兰古国，也和“三星堆”的社会文明一样，等等实例，不一而足。

生活在河南平原上的殷商人与快速崛起的生活在黄土高原上的周人，在公元前12世纪至公元前10世纪的大致年的交锋中，周人是胜利者，他们取代了商朝而建立了一个长达年之久的周朝，并且，周朝是备受孔子儒教所推崇的朝代，主要是周朝创建了比较完备的“礼制”，而从姬昌时期便孜孜以求创建起来的“礼制”传统，在战国时期各个诸侯国之间的战乱中，被搞得“礼崩乐坏”（孔子语）。因此，孔子的最大的社会理想便是“克己复礼”。

可见，殷商文明、姬周部落文明以及地处西南的“三星堆”之民的文明，甚至包括地处今天新疆腹地的古楼兰文明，同时是亚洲民族的重要的组成部分，各方创建的社会文明，互有优势并且此消彼长。在亚洲大陆的不同的历史时期，由于极其复杂的地理气候原因，生活在不同地区的族群，在自身的社会文明的发展程度上大致具有相同的地位。

对于华夏民族而言，黄河流域固然始终是我们民族历史的主体，但是，这不能否定另一个事实，即在多年前，不仅华北平原、黄土高原上存在着先进的社会文明，而且在成都平原，甚至东北平原、内蒙古草原、新疆等地，同样存在着具有相同的文明高度的古老民族。显然，华夏民族的文明源头不是单一的而是多元化的。我们也必须从这样的角度认识人类历史的全貌。在对于各民族历史的认识中，决不能存在“坐井观天”和“夜郎自大”式的偏见。在人类的历史生活中，从来不存在一个在文明程度上遥遥领先于其他民族的社会。

在世界上所有民族的使用文字书写的历史记忆中，都会存在严重的漏洞，都会遗失一些同时代的重要的社会存在。而事实上，在相同的历史时期，生活在地球上的不同地区的民族，都具有大致相同的文明程度。甚至于，有些被历史记忆遗失的民族，在社会的文明程度上可能拥有超过同时期的民族。

可以预见，在21世纪的中国大地上，还将出现一系列重大的考古发现，但是，比考古发现更加重要的是，我们必须具备一种文明的历史观。因为人类生活的实质在于通过劳动而创造出更加文明的生活方式和生产方式。

如果有和我一样对三星堆文化感兴趣的朋友们，可以点击下方购买链接，购买《世界未解之谜》，和我一起来探讨研究